שערי תורת בבל על חולין מ״ד

1 מד רע"א כאן קודם בת קול כאן לאחר בת קול וכו'.—עי' בנספח "בית שמאי ובית הלל", להלן עמ' 309 ואילך, ועי' בשתא"י עמ' 140-143.

2 מד ב זה הרואה טריפה לעצמו.—עי' פירש"י. וראיתי להרשב"ץ הל' שחיטה פ"ו שכתב בשם אביו שפירש היפך מפירש"י, שמתוך חכמתו הוא מתירה, ולא יצטרך לבריות, והוראת מלת "רואה" בכ"מ הוא להתיר, ועוד מטעמים אחרים דחה פירש"י ע"ש.